Em 1683, o homem mais perigoso do mundo fugiu da Inglaterra para a Holanda.
Não parecia muito formidável.
Ele tinha 51 anos, era magro e asmático.
Ele tinha, de acordo com uma descrição, “um rosto comprido, nariz grande, lábios carnudos e olhos suaves e melancólicos”.
No entanto, o rei da Inglaterra o considerava um de seus inimigos mais mortais.
Como braço direito do principal adversário político de Carlos II no país, era suspeito de conspirar para assassinar o rei.
Mas o que realmente o tornava uma ameaça ao trono não era sua habilidade nas artes mortais, mas seu gênio nas artes literárias.
Nas mãos de John Locke, a caneta era realmente mais poderosa que a espada.
Locke deixou a Inglaterra com uma arma poderosa: uma que acabaria derrubando não apenas um monarca, mas todos.
Essa arma era um livro, na época um rascunho inédito: Dois Tratados de Governo.
Esse livro foi um caso filosófico sistemático para a liberdade.
Locke sabia que seu livro antiabsolutista poderia levá-lo à morte pelo monarca absoluto da Inglaterra.
De fato, no mesmo ano, o aliado de Locke, Algernon Sidney, foi executado por traição, e os Discursos sobre o governo de Sidney foram citados como prova em seu julgamento.
Assim, Locke não publicou seus Tratados até 1689, um ano depois que o sucessor de Carlos,Jaime II, foi deposto na "Revolução Gloriosa",e mesmo assim apenas anonimamente.
Locke negou publicamente a autoria pelo resto de sua vida, admitindo-a apenas em seu testamento.
Locke morreu em 1704.
No final do século, as ideias dos Dois tratados sobre o governo de Locke tornaram-se os elementos da filosofia fundadora da América:
Igualdade, no sentido original, não de habilidades iguais ou riqueza igual, mas de não subjugação;
Direitos inalienáveis;
não aos direitos do governo, mas à vida, liberdade e propriedade;
Democracia, no sentido original, não de mero voto majoritário, mas de soberania popular: a ideia de que os governos não devem ser senhores, mas servidores do povo;
Consentimento dos governados;
a ideia de que os governos só podem governar legitimamente com o consentimento dos governados, ou seja, do povo soberano;
Governo Limitado;
A ideia de que o único propósito e escopo adequado do governo legítimo é apenas garantir os direitos do povo;
Direito de Revolução;
A ideia de que qualquer governo que ultrapasse seus limites e espezinha os próprios direitos que foi encarregado de garantir é uma tirania, e que o povo tem o direito de resistir, alterar e até mesmo abolir governos tirânicos.
Essas ideias animaram a Revolução Americana e permearam a Declaração de Independência, a Constituição e a Declaração de Direitos.
A experiência americana de enorme sucesso disparou o prestígio mundial da filosofia política lockeana.
À medida que os princípios políticos de Locke foram adotados em todo o mundo, a liberdade se espalhou e o absolutismo recuou.
As ideias contidas nos documentos que John Locke contrabandeou por mar da Inglaterra em 1683 viraram o mundo de cabeça para baixo.
Desde então, essa conquista maravilhosa para a humanidade foi parcialmente revertida de várias maneiras.
Os inimigos da liberdade distorceram os termos de Locke para perverter seu significado para servir às variantes modernas do absolutismo.
Mas a história mundial tomou um curso muito mais livre porque Locke viveu, pensou, escreveu e publicou.
Quer ele soubesse ou não na época, John Locke era o homem mais perigoso do mundo e também o mais heróico: uma ameaça para os tiranos e um libertador por gerações.
Fontes: livro de Jim Powell "John Locke: Natural Rights to Life, Liberty, and Property" -"Cartas sobre a Liberdade"
Presente de Grego - Facebook - Via Dilson Sampaio da Fonseca
