PROGRAMAS SOCIAIS MAÇÔNICOS - Kennyo Ismail

A Caridade é tema recorrente na Maçonaria já no primeiro grau. Inclusive, no Ritual de Emulação e no Ritual de Behring do REAA, ela está ilustrada na Escada de Jacó, sendo a principal das virtudes teologais. Ela também está presente no moto maçônico original, mantido na maioria dos ritos anglo-saxônicos, por meio do termo "Amparo" ("Relief", em inglês).

Autores como Albert Pike e Thomas Smith Webb chamaram a atenção para o dever maçônico de auxílio aos necessitados, em suas obras. E aquela que é considerada como "a maior filantropia no mundo" é maçônica: os Shriners. Mas os programas sociais maçônicos não se resumem aos Shriners.

A Grande Loja Unida da Inglaterra, por exemplo, mantém a Fundação de Caridade Maçônica, que doa mais de cinco milhões de libras por ano a instituições de caridade que atuam principalmente nas áreas de saúde muito educação, além da concessão de bolsas de estudo e financiamento de pesquisas médicas.

Já nos EUA, são muitos os exemplos no mesmo sentido. Além das fundações maçônicas de nível estadual, que são incontáveis, há as nacionais.

Do Rito de York, o Real Arco mantém a Royal Arch Research Assistance, que financia pesquisas sobre o Distúrbio do Processamento Auditivo Central. Os Crípticos mantêm a Cryptic Masons Medical Research Foundation, que financia pesquisas sobre doenças vasculares. O Grande Acampamento mantém a Knights Templar Eye Foundation, que financia pesquisas sobre doenças da visão.

Do REAA, o Supremo Conselho da Jurisdição Sul (SI) mantém a Scottish Rite Foundation, que financia programas como: o RiteCare Scottish Rite Childhood Language Program, que ajuda crianças com transtornos de fala e linguagem; o programa nacional de bolsas de estudo, que distribui bolsas anuais para estudantes de diferentes áreas e universidades; além de um programa nacional de assistência em caso de desastres. Já o Supremo Conselho da Jurisdição Maçônica do Norte (NMJ) suporta programas como: Children's Dyslexia Centers, que possui 40 centros de tutoria para crianças disléxicas até os 12 anos, em 13 estados distintos; e o Leon M. Abbott Scholarship Fund, que distribui dezenas de bolsas universitárias por ano.

São exemplos para nós e nossas instituições fazermos mais e melhor.

Fonte: Breviário Maçônico do Século XX.

HOMENS ASSUSTADORES - Marcos Ismeiro

O garotinho veio até a nossa mesa de motociclistas de colete e bateu com força um papel que dizia: “FUNERAL DO PAPAI – PRECISO DE HOMENS ASSUSTADORES.”

Seus dedinhos ainda estavam manchados de tinta de canetinha, e a capa do Superman estava vestida ao contrário. A lanchonete ficou em silêncio mortal quando quinze membros dos Iron Wolves MC encararam aquele menino que não devia pesar nem vinte quilos, mesmo encharcado.

— “Minha mãe disse que eu não posso pedir para vocês” — ele anunciou, com o queixo erguido em desafio. — “Mas ela está chorando o tempo todo, e os meninos maldosos da escola disseram que o papai não vai para o céu sem homens assustadores para protegê-lo.”

Big Tom, que tinha feito duas missões no Afeganistão e tinha uma caveira tatuada no pescoço, pegou o papel com cuidado. Era um desenho infantil de bonecos de palito em motocicletas cercando um caixão, com a frase “POR FAVOR VENHAM” escrita com letras de trás para frente.

— “Onde está sua mãe, homenzinho?” — Tom perguntou, a voz num tom grave que normalmente precedia uma briga, mas agora estava incrivelmente suave.

O menino apontou pela janela para um Toyota caindo aos pedaços, onde uma jovem mulher estava sentada com a cabeça entre as mãos. — “Ela tem medo de vocês. Todo mundo tem medo de vocês. É por isso que eu preciso de vocês.”

Eu já tinha visto Tom quebrar o maxilar de um homem por desrespeitar sua moto. Mas suas mãos tremiam enquanto lia o que mais estava naquele papel — uma data, o dia seguinte, e um endereço para o Cemitério Riverside.

— “Qual era o nome do seu papai?” — alguém perguntou lá de trás.

— “Oficial Marcus Rivera” — disse o menino com orgulho. — “Ele era polícia. Um homem mau atirou nele.”

O silêncio na lanchonete ficou ainda mais pesado, espesso o suficiente para sufocar. Policiais e motociclistas não eram exatamente aliados naturais. A maioria de nós já tinha sido incomodado, multado, alguns até espancados pela polícia. E agora o filho de um policial estava pedindo para honrarmos seu pai morto.

Tom se levantou devagar, sua figura imensa projetando sombra sobre a mesa pequena.

— “Qual é o seu nome, superman?”

— “Miguel. Miguel Rivera.”

— “Bem, Miguel Rivera” — disse Tom, ajoelhando-se até ficar olho no olho com o garoto, um gigante diante de um passarinho. — “Diga para a sua mãe que o seu papai vai ter a maior, mais barulhenta e mais assustadora escolta para o céu que qualquer policial já teve.”

Os olhos do menino se arregalaram. — “De verdade? Vocês vão?”

— “Irmão” — Snake falou lá do canto, e eu podia ouvir o conflito em sua voz. — “Ele era polícia.”

— “Ele era pai” — Tom respondeu firme, sem desviar o olhar de Miguel. — “E esse pequeno guerreiro acabou de fazer a coisa mais corajosa que vi o ano inteiro. Nós vamos.”

Na manhã seguinte, cheguei ao cemitério duas horas mais cedo. Achei que seria o único, uma chance de colocar a cabeça no lugar antes do constrangimento e dos olhares. Mas minha mandíbula caiu.

A estradinha que levava à entrada do cemitério já estava tomada por motos. Não apenas os quinze de nós que estavam na lanchonete, mas toda a nossa filial. Quarenta homens, parados em silêncio ao lado de suas Harley reluzentes, o sol da manhã refletindo no cromo. Mas não foi isso que fez meu coração parar. Mais adiante, outro grupo estava chegando. Os Vipers. Nossos rivais amargos. E atrás deles, os Sons of Odin. A notícia havia se espalhado. O chamado tinha sido feito por homens assustadores, e todo o maldito submundo assustador havia atendido.

Quando o cortejo fúnebre finalmente chegou, o carro funerário reduziu a marcha até parar. Vi Miguel no carro logo atrás, seu rostinho colado no vidro. Sua mãe ergueu a cabeça, e sua mão voou à boca, a expressão de medo se desfazendo em incredulidade atônita.

Éramos mais de cem. Um exército silencioso de couro e aço.

A um sinal invisível de Tom, cem motores rugiram ao mesmo tempo. O som era bíblico. Não era de raiva ou agressividade; era uma proclamação profunda e trovejante. Nós estamos aqui. Formamos duas fileiras, uma guarda de honra para o carro funerário e a família, e os escoltamos pelos portões.

À beira da sepultura, um pequeno grupo de policiais fardados estava ereto, sua guarda de honra tensa enquanto desmontávamos. Eles nos observavam, nós os observávamos. Mas não houve problemas. Formamos um círculo largo e silencioso ao redor da cerimônia, de costas para a família, encarando para fora. Éramos uma muralha, protegendo o luto deles do mundo.

Depois da cerimônia, quando os últimos enlutados estavam indo embora, o chefe de polícia caminhou até Big Tom. Era um homem de aparência dura, que eu já tinha visto no noticiário várias vezes. Ele parou, olhou para Tom, depois para o mar de motociclistas em respeitoso silêncio.

— “Eu... eu não tenho palavras” — disse o chefe, a voz rouca. — “O oficial Rivera era um bom homem.”

Tom apenas assentiu, curto e firme. — “Ele tinha um bom filho.”

Foi então que vi Miguel, de mãos dadas com a mãe, caminhando decidido até nós. Parou diante de Tom, que imediatamente se ajoelhou de novo. Miguel não usava mais a capa. Estava segurando a bandeira americana dobrada do caixão do pai.

Ele a estendeu. — “Isso é para você” — disse, a voz clara e firme.

Tom empurrou de volta, gentil. — “Não, homenzinho. Isso é seu. É do seu papai.”

— “Meu papai era um herói” — disse Miguel, empurrando a bandeira com firmeza nas mãos enormes e tatuadas de Tom. — “Ele protegia as pessoas. E hoje, vocês protegeram ele.”

Tom olhou para a bandeira em suas mãos, a mandíbula travada, o corpo inteiro tremendo. O homem que eu já tinha visto atravessar uma briga de bar sem piscar estava completamente desmontado diante de um super-herói de vinte quilos. Ele não conseguiu falar. Apenas assentiu, com os olhos marejados de lágrimas que se recusava a deixar cair.

Não fomos embora com um rugido. Partimos um a um, um ronco baixo que falava de um respeito mais profundo que clubes, cores ou distintivos em um uniforme. Tínhamos vindo porque um garotinho pediu por homens assustadores. Mas fomos embora sabendo que tínhamos acabado de conhecer o mais corajoso de todos.

DIA DO LIVRE PEDREIRO* Adilson Zotovici

Decerto grande honraria

Seres um iniciado

À eterna travessia

Pelo Eterno arquitetado

Professo tua  alegria

Humilde e afortunado

Com acesso à  sabedoria

D’algum arcano sagrado

A pedra de cantaria

Tens com afinco talhado

Com denodo, à porfia !

Aceita pois, cortesia !

Parabéns, hoje lembrado,

Livre pedreiro...é teu dia !

PRIMEIRO VIGILANTE - Sérgio Quirino

Qual deve ser a principal característica do Primeiro Vigilante?

A resposta baseia-se naquilo que ele não pode ser: abatido, ameno, covarde, débil, fraco, frágil, medroso e, até mesmo, não pode ser suave.

Ele deve ser o antônimo desses adjetivos: deve, então, ser FORTE. E não é por estar na Coluna da Força, pois nem sempre força é fortaleza. Força indevida é ruína.

Estamos falando daquele cuja missão principal é substituir o Venerável Mestre. Qualquer outra atividade que ele possa desempenhar faz parte de sua preparação. Cabem-lhe a ROBUSTEZ moral, a CORPULÊNCIA ética, a SOLIDEZ da virtude, a CORAGEM no combate aos vícios, a INFLUÊNCIA dos bons exemplos e, principalmente, a INTENSIDADE em todas as atividades que envolvam a Loja.

Ao escolhermos um Irmão para o cargo de Primeiro Vigilante, sinalizamos quem será o nosso próximo líder, e ele pode fazer toda a diferença no futuro. Isso porque, SE FOR FRACO e a Loja estiver em ascendência, a Loja tende a entrar em estagnação. Caso a Loja esteja em decadência, estará fadada a abater as colunas.

Por outro lado, SE FOR FORTE e a Loja estiver em ascendência, a Loja tende a crescer mais ainda. Já se a Loja estiver em decadência, ele conseguirá impedir o abater das colunas.

É essencial, portanto, compreendermos que todos os cargos são preparatórios para o veneralato, e o último passo é a primeira vigilância. Se dessa forma trabalharmos, estaremos extinguindo a pior praga da Maçonaria: a disputa de poder.

O PRIMEIRO VIGILANTE DEVE SUCEDER O VENERÁVEL MESTRE. 

ELE NÃO CHEGOU À CONDIÇÃO DE 1º V PARA DISPUTAR UM CARGO.

Acerca da expressão “O todo é muito mais que o somatório das partes”, devemos entender, em âmbito maçônico, que a Loja extrapola o somatório dos cargos. Logo, a ascensão a estes deve ser tão natural e lógica como ocorre nos graus.

Não há como “iluminar” sem antes ter aprendido os valores da dignidade e ter servido oficialmente aos Mestres, Companheiros e Aprendizes.

Mas pode haver desvios? Sim! Porém, com certeza, haverá sinais de soberba, vaidade, arrogância, apatia e despreparo que o Irmão demonstrava quando desempenhava outros cargos. Assim, não existindo correção ou reposicionamento na escalada dos cargos, o futuro da Loja estará comprometido.

MUITOS DIZEM QUE ESTÃO PREPARADOS PARA A LOJA. 

A QUESTÃO É SABER SE A LOJA ESTÁ PREPARADA PARA ELES.

A joia do Primeiro Vigilante é um NÍVEL, e para que ele é usado?

É utilizado para traçar linhas paralelas. Contudo, a fim de que ocorra o paralelismo, precisamos de um referencial (propósito inicial) e um horizonte (propósito final). A beleza da alegoria maçônica está na compreensão de que todos nós devemos estar horizontalmente no mesmo nível e que o portador da joia não será quem verificará as medidas – ele será o referencial.

Ele será a linha, a pauta, o proceder a ser observado e servirá de base para que possamos traçar o nosso comportamento. Sua força de ânimo será o torque a provocar o alinhamento da teoria (instruções) com a prática (conduta).

Neste 19º ano de compartilhamento dos artigos dominicais, reafirmo o desejo de independente de graus, cargos ou títulos, continuar servindo os Irmãos com propostas para o Quarto-de-Hora-de-Estudo. Uma lauda para leitura em 5 minutos e 10 minutos para as devidas complementações e salutares questionamentos.

O exíguo tempo é um exercício de objetividade e pragmatismo que visa otimizar os trabalhos e cumprir integralmente o ritual.

Convosco na Fé - Robur et Furor

CONAMA - CONGRESSO NACIONAL DE ACADEMIAS MAÇÔNICAS - Caldas Novas

Terminou na tarde deste sábado o primeiro Congresso Nacional de Academias Maçônicas de Letras realizado no Resort DiRoma em Caldas Novas, GO.

O evento foi organizado pelaAcademia Goiana Maçônica de Letras, através de seu presidente irmão José Mariano, com o suporte da Academia Maçônica Virtual Brasileira de Letras e da Academia Internacional de Maçons Imortais. Estiveram presentes intelectuais e acadêmicos de Goiás,  Brasília, São Paulo, Rio de Janeiro, S. Catarina e Paraíba. As apresentações foram de altíssimo nível e ao final os comentários dos presentes destacaram a qualidade e oportunidade das palestras. A palestra que fechou o congresso foi do confrade Michael Winetzki e emocionou a todos.

Nossa Academia foi representada pelo Presidente, pelo tesoureiro Oduwaldo Álvaro e pelos palestrantes Eleutério Nicolau da Conceição e Denizart Silveira de Oliveira Filho.

O presidente da AIMI, confrade Hélio Leite abriu com uma bela palestra e também encerrou o evento, tendo participado de todas as sessões.

ARBLS ESTRELA UBERLANDENSE n. 202 - Uberlândia

Ontem, quinta feira, dia 21. Palestra na ARBLS Estrela Uberlandense n. 202 na belíssima cidade de Uberlândia, pela qual Alice e eu temos grande afeto porque foi aí, que há 28 anos, oficializamos a nossa união conjugal.

O Venerável Mestre José Eduardo Fernades que havia assistido a palestra anterior informa que chegará atrasado porque tem um reunião com o prefeito, mas será substituído pelo 1o Vigilante Márcio Fernandes Rosino Lopes.

As cunhadas comparecem em peso para uma reunião delas no amplo salão de festas da Loja. No mesmo salão Alice comandava a exposição de livros da Academia.

Como de hábito a palestra "1666 - O Incendio de Londres e a origem da maçonaria especulativa" foi recebida com grande interesse e em retribuição a Loja se comprometeu a doar uma boa quantidade de cestas básicas a instituições locais.

SIMBOLISMO DA ALAVANCA

Trata-se de  um instrumento que representa simbolicamente a força. Seu formato, de per si, sugere essa referida  força; basta-lhe um ponto de apoio para erguer um peso enorme sob a simples pressão muscular de um braço.

Arquimedes dizia: "Dai-me um ponto de apoio que erguerei o mundo", manifestação filosófica no sentido de valorizar o "ponto de apoio".

Em nossa vida, quando no deparamos com algum obstáculo a ser removido e que expressa um esforço impossível, o maçom deve evocar a alavanca e buscar esse "ponto de apoio".

Às vezes, a solução está perto de nós e não visualizamos porque nossa atenção está voltada para o grande obstáculo.

A lição da alavanca é que não há peso que não possa ser removido e, assim, os obstáculos serão removidos, embora ultrapassados, pois a alavanca apenas suspende e, desequilibrando o peso, faz com que este se mova.

Existindo o problema, ao lado estará a solução, basta encontrá-la, o que não é tarefa ingente.

O “ponto de apoio" é que suporta todo o peso do obstáculo e, assim, revela-se a parte mais importante. 

Numa fraternidade, cada irmão constitui um "ponto de apoio" que, unidos, representam a alavanca.

Devemos aprender a usar esse poder que só a maçonaria propicia.

...

(Autor desconhecido)

ARLS UNIÃO E AMIZADE n. 007 - Uberlândia

Em comemoração ao Dia do Maçom foi realizada na Loja União e Amizade 07, no Oriente de Uberlândia, uma Sessão Ordinária de Grau 1, brilhantemente conduzida pelo Venerável Mestre Clayton Vital da Cruz,  com a presença e a palestra do irmão Michael Winetzki da GLESP, com o tema "Maçonaria de Isaac Newton a Internet".

Estavam presentes o Delegado do Grão Mestre, irmão Valter Silvestre da Rocha, o representante do GOB Minas, irmão Daniel Cano e um total de 44 irmãos,  sendo 25 do Quadro e 19 visitantes representando 13 Lojas distintas dos Orientes de Uberlândia, Frutal e Mongaguá/SP. Destaco a presença de 11 Aprendizes e 2 Companheiros!

Na mesma ocasião o Venerável Mestre anunciou o encerramento da campanha para a compra de alimentos para instituições locais, que arrecadou sete mil reais, que serão convertidos em arroz, feijão, macarrão e óleo, e uma parte desse aquisição será destinada a atender a solicitação de doação do irmão palestrante Michael Winetzki para a confecção de marmitas a pessoas em situação de necessidade.

O palestrante foi homenageado com um reconhecimento de Benemérito.  A sessão foi encerrado com um excelente jantar.

ARLS UNIÃO E AMIZADE n. 007 - Uberlândia

Titulo honorífico de Benemérito recebido da ARLS União e Amizade n. 007 de Uberlândia, por ocasião da palestra "Maçonaria, de Isaac Newton a Internet" proferida no Dia do Maçom, 20/8/25.

ARLS LICEU 394 E OAB - Lins, SP

Homenagens recebidas por ocasião  da palestra proferida em 19/8 para a ARLS Liceu 394 e OAB de Lins, SP.

Essas gentis delicadezas são um forte estímulo para prosseguir a missão.

ARLS LICEU E OAB - Lins

Nesta quarta-feira, dia 19, estive em Lins, SP,  para realizar a palestra "O caminho da felicidade" em uma sessão conjunta organizada pela Loja LICEU, representada pelo VM Neilson dos Santos Júnior e pela 

OAB representada pelo diretor Dr. Thomaslopes (assim mesmo, emendado).

O belo auditorio da OAB esteve lotado e cada um dos presentes trouxe a sua doação de alimentos como retribuição a palestra 

As entidades beneficiadas foram a

APAE Lins (crianças e adultos excepcionais) e a CEPT - Horta do Junqueira (70 crianças em situação de vulnerabilidade) - fornecendo alimentação e reforço escolar,  aliado a atividades físicas e recreativas,  bem como cursos profissionalizantes.

Alice e eu fomos regiamente hospedados na bela residência do casal Helen e Cledson Cardoso, ele também acadêmico da Academia Maçônica Virtual Brasileira de Letras, que tenho a honra de presidir.

Nota curiosa: a água de Lins, cheia de sais minerais, escorre pelo corpo durante o banho como se fosse um shampoo, cremosa, embora seja incolor e inodora. Mais um aprendizado de nossas longas viagens.

A QUINTA DA REGALEIRA

Enigmática e surpreendente, a Quinta da Regaleira bem que poderia se chamar "quinta do carioca" — pelo motivo que os amigos vão descobrir ao fim destas mal traçadas. Por ora, vamos dizer que este lugar tem um pezinho — e muito mais — no mistério. Relativamente nova, em um país com quase um milênio de história, a propriedade, que fica em Sintra, ganhou as formas atuais na virada entre os séculos 19 e 20. Tudo por conta dos gostos de seu antigo proprietário, António Augusto de Carvalho Monteiro (1848-1920). Ao lado do arquiteto italiano Luigi Manini, ele deu ares para lá de ecléticos à quinta. A gente anda por aqui e encontra gárgulas, figuras fantasiosas, grutas e fontes que dão ao visitante a impressão de estar em um reino encantado. Ou esotérico, a depender do ponto de vista e da preferência de cada um.

O palácio principal e as construções adjacentes misturam elementos com referência gótica, romântica, barroca e clássica. Dizem os locais que tudo se deve ao gosto de Carvalho Monteiro (apelidado de Monteiro dos Milhões, por motivos óbvios) por esses temas e crenças ocultas. Destaque especial é o profundo Poço Iniciático, uma fonte escavada a quase 30 metros de profundidade. Com aspecto medieval, o lugar é sombrio, coberto de musgo e lembra aquelas pinturas do Inferno de Dante. Com forte apelo imagético para instagramers e tiktokers, o buracão parece atrair mais gente do que a própria quinta.

O nome do lugar refere-se aos barões da Regaleira, antigos donos da propriedade, que tem quatro hectares de muito verde. Foram eles que a venderam ao empresário e finaltropo Carvalho Monteiro. Dono de cultura refinada, ele era jurista e amante da literatura e da histórica, com grande veneração pela trajetória de Portugal. No palácio, há um belo salão com imagens dos reis lusitanos e símbolos como a cruz de Cristo e a esfera armilar estão por toda parte. Já no finzinho da monarquia portuguesa, ele foi agraciado pelo rei D. Carlos I, em 1904, com o título de barão de Almeida. Agora, adivinhem onde António Augusto de Carvalho Monteiro nasceu? Isso mesmo — no Rio de Janeiro, de onde emigrou para a terra de seus pais

GRAU DE COMPANHEIRO - DO INSTINTO PARA A RAZÃO - Julio César Rios Midon

O grau I é simbólico. Filosofia de caráter personalíssimo tendo como pressupostos dois grandes princípios:  "conhece-te a ti mesmo e vence-te para vencer", entre outros.

O Aprendiz, no início, tem a missão de desbastar a Pedra Bruta, enriquecer-se espiritualmente (interior)e ampliar seus conhecimentos místicos, requisitos básicos que deixam transparecer riqueza de detalhes a embelezar suas atitudes (exterior). Nasce, então, um verdadeiro despertar de plena consciência para prática do pitagorismo.

É o período do avental branco, com abeta levantada, para protegê-lo da força dos vícios da matéria, pois, Ele ainda, não conhece os primeiros elementos da Ciência Iniciática, precisa ser orientado, vencer paixões mundanas, pré-requisito para avançar em um novo alvorecer.

Os seus passos (retos) devem ser dados em busca da: luta, perseverança e fraternidade, intrínsecos ao Iniciado que acaba de renascer. 

Nova vida, novos anseios. Sua determinação na prática da virtude, na fraternidade, na educação e no trabalho, são as novas qualidades emergentes do coração, que o auxiliarão na próxima jornada: a justa pretensão de mudança do Nível para a Perpendicular. 

O Aprendiz começa a se levantar, dominou desejos fúteis, extinguiu preconceitos, passou para o grau II, o de Companheiro Maçom deixou para trás a Coluna do Norte (B) e passou a fazer parte da Coluna do Sul (J).            

Inicia-se o grau II, também simbólico. O avental branco já não tem a sua abeta levantada. É o grau do Companheiro. O Irmão está mais forte, de posse dos passos laterais, não precisa mais caminhar em reta, linha central da Loja. Seus passos agora são a o da Imaginação (direita), da Afetividade (esquerda) e da Razão (pés unidos). 

Com os novos passos o peregrino já pode galgar com firmeza o primeiro degrau da Escada de Jacob. É o Caminho da Luz Maior! 

A sua filosofia é uma das importantes e profunda, pois é nela que o Companheiro tem a rara oportunidade para ver, sentir e verificar certos pré-questionamentos, tais como: o porquê das coisas e da vida, ou ainda, quem somos, de onde viemos, porquê e para quê estamos aqui e para onde vamos? Estes são considerados alguns dos mistérios; fazem parte da trajetória humana no orbe terrestre.

São enigmas, próprios para homens despertos, os que já não se contentam só com os instintos e benesses do mundo material. Desta plêiade, de verdadeiros avatares, sobressaem as mais variadas correntes do pensamento humano que vêm a nortear os destinos da humanidade.             

As grandes ideias não surgem e não surgiram subitamente; as que têm por princípio "a verdade" tiveram percussores que lhes prepararam os caminhos para que um dia fossem divulgadas. Elas, continuam aquém da Luz Maior e longe da compreensão humana. Daí, então, o sábio, o pensador, o iniciado, se fazerem humildes, pequeninos, impotentes perante a Sabedoria Divina; conscientizam-se de que não podem orientar a toda a humanidade; restringem-se a uns poucos, aos iniciáveis... a estes, ensina os primeiros passos à procura da Verdade Verdadeira! 

Segundo Tomás de Aquino, A Verdade " tem contornos cambiantes e cada um a reconhece à sua maneira, através de estados íntimos, nem sempre transferíveis e tão pouco comunicáveis". 

A verdade é intrínseca ao espírito humano, adormecida em uns (maioria) e em outros não. Nestes o caminhar é uma constante, são determinados e aguardam com fé e esperança, um dia, contemplar a face da Verdade Verdadeira, ainda que seja por meditação; meditação, essa, que não é exclusividade dos homens letrados, mas também dos simples e ignorantes. 

É através dela que contemplam suas próprias essências, dirigem-se para o que é puro, eterno, imortal... a Sabedoria!

Eles são os sábios. Sábios, enfim, são os que conseguem isolar a alma do corpo para verem com os olhos do espírito.

Neste patamar enfatiza-se a intelectualidade, o psiquismo e as artes. O pensamento ganha destaque para o bem da humanidade. É o campo vibratório do Espírito, do Uno no Múltiplo e do Múltiplo no Uno, traduzindo: nós estamos no Todo e o Todo está em nós.

É, ainda, nesta dimensão que se coloca em prática o Plano Teórico dos Mestres, com muita fé, alegria e fervor, tendo como pressupostos a liberdade da consciência, igualdade de direito e fraternidade universal. 

A Ele, ao viajor, foi exigido cinco viagens: maço e cinzel (1ª); compasso e régua (2ª); régua e alavanca (3ª); alavanca e esquadro (4ª); sem instrumentos de trabalho (5ª). 

Com as condições retro citadas desenvolvem-se: desbastamento da Pedra Bruta (aperfeiçoamento); perfeição individual, consciência, conhecimentos dos homens com retidão e sabedoria através da razão; desenvolve-se autoconfiança com coragem, firmeza e respeito e, ainda, a moral e educação maçônica; retidão na ação e eqüidade ao tratar os semelhantes, pré-requisitos que dão acesso aos primeiros clarões para a Estrela Flamejante; concluída a aprendizagem sobre o mundo material, não tendo mais os instrumentos de trabalho, o Companheiro transforma-se em Pedra Cúbica. Está preparado para nova missão cósmica. Ganha a liberdade, porém, para usá-la com responsabilidade e em ordem. O Mestre está pronto! 

Salientamos, finalmente, o inigualável valor do pensamento em detrimento à leitura; a necessidade de sonharmos, meditarmos, de sabermos separar o joio do trigo (nem tudo que brilha é ouro). O real passa a ser irreal e o irreal transforma-se em real.

A Verdade não se deixa reger por nós, nós é que temos que nos reger por ela, portanto, e para encerrar, enfatiza-se, nesses níveis vibratórios de entendimento, a máxima cristã: "ORAI E VIGIAI".